Speilgel Gespräch

Ich bete für Chinas Führung

我为中国政府祈祷

Tenzin Gyatso, der 14.Dalai Lama, Oberhaupt der Tibeter und Friedensnobelpreisträger, über den Aufstand in seiner Heimat, die schwierigen Gespräche mit der Führung der Volsrepublik und seine Bedingungen für einen Rüchtritt von allen Ämtern.

丹增嘉措，第十四代达赖喇嘛，西藏的领袖以及诺贝尔和平奖获得者，接受本刊关于在他家乡发生的暴动，与中国政府艰难的对话以及他对自身完全隐退所提出条件的采访。

Spiegel: Eure Heiligkeit, haben Sie Ihre Einladungskarte für die Eröffnungsfeier der Olympischen Spiele in Peking schon erhalten?

《明镜》： 达赖阁下[1]，请问您已经收到北京奥运会开幕式的邀请函了么？

Dalai Lama: Die Chinesen haben sich für eine andere Variante entschieden – nicht mich einzuladen, sondern mich auszugrenzen. Und mich zu beschuldigen. Gerade erst gestern hat die “Tibet Daily” in Lhasa wieder heftig gegen mich ausgeteilt. Ihre Kollegen dort sind sehr erfindungsreich.

达赖喇嘛：中国政府[2]已经做出了另一个决定——不是邀请我，而是排斥。同时他们也在谴责我。就在昨天，拉萨的“西藏日报”再次中伤我。他们的写手确实相当擅于捏造事实。

Spiegel : Aus den vergangenen Wochen fällt uns ein: Verbrecher, Vaterlandsverräter, Separatisit, und dann – vom KP-Chef der sogenannten Autonomen Region Tibet: “Wolf mit dem Gesicht eines Menschen, aber dem Herzen einer Bestie.” Schmerzen Sie solche Beschimpfungen?

《明镜》：在近几周我们注意到：罪犯，叛国者，分裂分子以及中共所谓的西藏自治区领导人所说的：“人面兽心”[3] 。这些侮辱是否让您觉得受到了伤害？

Dalai Lama: Ach wo. Sie haben übrigens “Dämon” vergessen. Alles nur leere Worte. Wenn es die chinesischen Offeiziellen glücklich macht, mir gegenüber diese Sprache zu benutzen, solle sie doch. Ich stelle mich auch gern für eine wissenschaftliche Blutprobe zur Verfügung, die dann herausfinden kann, ob ich Tier bin oder Mensch. Was ich aber schärfstens verurteile und für eine schlimme Menschen rechtsverletzung halte, das ist ,wenn die chinesischen Autoritäten die Tibeter in meiner Heimat zwingen, mich zu schmähen und sich unter Drohungen schriftlich von mir loszusagen.

达赖喇嘛： 喔，那他们还忘了“恶魔”。这些都不过是空泛的词汇。当然，如果中共官方乐于对我使用这样的描述，这些词汇自然会出现。我也很乐意做一次科学血液检测，这样就可以查查，我到底是人还是兽。而与我而言最想谴责的，同时也是（在我看来）最侵犯人权的，是中共独裁者们强迫藏人去辱骂我，同时因为受到胁迫而书面承诺放弃对我的追随和信仰。

Spiegel: Zu einer solchen Politik bekennt sich Peking und nennt das “patriotische Erziehungskampagen”…..

《明镜》： 北京将这项政策称作“爱国主义教育”并为此作了辩护…[4]

Dalai Lama: …. Die in Wirklichkeit die Religionsfreiheit verletzt und damit auch die Gesetze der Volksrepublick.

达赖喇嘛：……但事实上这是对宗教自由的残害，同时也是有悖于中华人民共和国宪法的。

Spiegel: Trotz der Beschimpfungen – sogar absolute zeitgleich mit ihnen – macht die politische Führung Chinas Ihnen Gesprächsangebote. Werden Sie daraus schlau? Und meinen Sie, die KP – Führer in Peking glauben wirklich, dass Sie die Menschen in Lhasa und in anderen Tielen Tibets aufgehetzt oder gar zu Gewalttaten angestachelt haben?

《明镜》： 但中国政府在对您进行辱骂的同时也向您发出了对话洽谈的邀请。您是否因此（对他们的态度）捉摸不透呢？同时您是否认为，北京的领导层真的相信，是您煽动了拉萨和西藏其余地区的藏民，或是鼓励了武装暴动呢？

Dalai Lama: Ich weiß micht , ob sie es glauben. Aber wenn ja, dann sollten sie nach Oslo gehen und dafür sorgen, dass mir der Friedensnobelpreis aberkannt wird. Nein, natürlich bin ich der Gewaltlosigkeit verpflichtet, war es mein ganzes Leben und werde es für immer sein. Ich habe die chinesischen Behörden gebeten, hierher nach Dharamsala zu kommen, alle meine Unterlagen und Reden zu durchsuchen, sie bekommen Zugang zu allem. Und dann sollen sie Beweise für ihre Anschuldigungen vorlegen.

达赖喇嘛：我不知道他们是否这么想。但如果是真的，他们应该去奥斯陆关心下我获得诺贝尔和平奖的相关事宜。不，我当然是非暴力主义者，这曾经是，并且今后也会一直是我的主张。我请求过中共官方,来达拉萨兰看看，查阅下我所有的书面材料和讲话，他们可以随意翻看。然后他们便需要提供他们指责我的证据。

Spiegel: Aber Sie können auch nicht leugnen, dass es in Lhasa neben friedlichen Demostrationen von Mönchen, die brutal niedergeschlagen wurden, auch Plünderungen und Brandschatzungen durch tiebetische Jugendliche gegeben hat.

《明镜》： 但是您也不能否认，除了那些被血腥镇压的僧侣和平游行之外，也有西藏青年进行了焚烧掠夺。

Dalai Lama: Ich nehme an, dass war so. Ich verurteile das, und es macht mich traurig, wenn meine Landsleute so handeln – auch wenn es sicher aus tiefsitzender Ernüchterung und Verzweiflung heraus geschehen ist , im eigenen Land nur Bürger zweiter Klasse zu sein. Eine Entschuldigung für Gewalt ist das nicht. [5]Ich habe eine international Untersuchung der Vorgänge in Tibet vorgeschlagen, durchgeführt von einer anerkannnten, unabhängigen Institution. Aber sicher ist eines: Es waren vor allem unschuldige Tibeter, die unter der Brutalität der Polizisten und des Militärs gelitten haben. Wir beklagen über 200 Menschenleben. Aber auch wir haben kein vollständiges und detailliertes Bild davon, was in Tibet vor sich gegangen ist und vor sich geht.

达赖喇嘛： 我承认，确实有这种情况。我对此表示谴责。当我的子民采取了这样的行动，我也感到悲伤——即使这些事情无疑是源于（藏民）自身痛彻的醒悟和绝望而发生的：他们生活在自己的国家却只是二等公民。这不是我对这次暴力事件的辩解。我曾提议由一个既有威望又完全独立的机构领导对西藏事件的国际调查。但至少（在这次事件中）有一点可以确认：那就是无辜的藏人受到了（中国）军警的血腥镇压。我们为这200多人的死感到痛惜。但我们也没有（对此）完整详细的了解，到底在西藏发生了什么，现在又是怎样的进展。

Spiegel: Woher beziehn Sie Ihre Informationen?

《明镜》： 您是从哪里得到的这些信息？

Dalai Lama: Wir haben wenig Exklusives. Ab und zu einen Handy-Anruf, eine Internet-Mitteilung. Diese neuen Medien sind natürlich stark zensiert, aber es ist schwierig für Peking, sie hundertprozentig in den Griff zu bekommen.

达赖喇嘛：我们所掌握的渠道很贫乏。不时会有一次移动通信，一条网络信息。这些新的传媒方式自然被（北京政府）严格控制着，但百分之百地掌控他们对北京政府也是很困难的。

Spiegel: Was war Ihre Reaktion, als Sie die ersten Berichte von den Greueln bekamen, als Sie die ersten Bilder von Toten sahen?

《明镜》：当您看到第一条对此暴行的报道，看到第一批死者的照片时，您有何反应？

Dalai Lama: Ich habe geweint. Ich saß mit dem Ministerpräsidenten unserer Exilregierung zusammen, und wir haben uns beide die Tränen aus den Augen gewischt. So viel Leid, so viel Verzweiflung. Ich war einfach nur traurig, tieftraurig.

达赖喇嘛：我哭了。我和我们流亡政府的主席坐在一起，我们两人都是以泪洗面。悲痛欲绝，看不到希望。我只感受到悲痛，悲痛欲绝。

Spiegel: Und nicht wütend?

《明镜》： （您）没有感到愤怒么？

Dalai Lama: Manchmal entschlüpft mir ein böses Wort, schlimm genug. Aber nein, Wut kenne ich nicht, denn Wut bedeutet, jemandem Schaden zufügen zu wollen. Mein Glaube hlift mir ,solche negative Emotionen zu überwinden und mein Gleichgewicht zu finden. Jedes meiner buddhistischen Rituale ist ein Geben und Nehmen.[6] Ich empfange chinesisches Misstrauen, und ich sende Mitgefühl aus. Ich gebe zu , in den letzten Wochen ist mir das nicht immer leichtgefallen.

达赖喇嘛： 偶尔我会无意识地说出一个脏字，也就是这个程度了。但我没有愤怒，我不会愤怒，因为愤怒意味着去伤害别人的恶念。我的信仰助我克服这些邪恶的念头并寻求内心的宁静。我所遵从的佛教教义就是心境淡定。我接受来自中方的质疑，同时我报之以谅解。我承认，在过去几周里这（拉萨暴动事件）对我来说很难受。

Spiegel: Sie haben auch für die Chinesen gebetet, die Täter inbegriffen?

《明镜》：您也为那些中国人，那些凶手们祈祷？

Dalai Lama: Trotz aller Ängste und Sorgen bin ich mit meinem Unterbewusstsein im Reinen und kann deshalb ganz normal meinen Aufgaben nachgehen. Ich habe keine Schlafstörungen. Was vielleicht daran liegt, dass ich selbstverständlich auch für die Chinensen bete. Für ihre Führung. Und auch für diejenigen, die Blut an den Händen haben.

达赖喇嘛：尽管那样的恐惧和担忧，我还是下意识地排除杂念，并且心境平和地专注于自身的使命。我没有失眠。这可能是因为我理所当然地也为中国人祈祷。为他们的政府，也为那些手上沾满鲜血的刽子手们。

个人观点：

这是第十四世达赖与《明镜》杂志谈话的第一个话题。西藏暴动事件。双方的重点是达赖本人对此次事件的看法，他是否应为此次事件负责，他对中国政府所提出的观点的评价。

开篇是以达赖是否收到邀请开始的。同时引出了达赖遭到中国政府和媒体“污蔑”和侮辱的问题。对话双方都很聪明，默契地将达赖受伤害者的形象建立起来。一个德高望重的得道高僧，却遭到专制政府的无礼污蔑。一切矛头，直指中国政府。

比较有意思和值得注意的，是达赖自己提出他最关心的问题，中国政府在西藏藏族同胞中消除他的影响力。聪明如他自然明白，这意味着什么。当然这也是他最不愿意看到的。（红色标记处1）这种“爱国主义教育”是他不能容忍的，这意味着他的存在将被人遗忘或者忽视。这个时候他只好抬出了宪法的约束力和宗教的权利，可惜有一个悖论，承认中华人民共和国宪法的约束力，就等同于承认中华人民共和国对西藏人民自治区的约束力。一个流亡政府的代表这么说貌似立场有些不对。

进入对西藏暴动事件看法的谈话阶段是此篇访谈的第一个亮点。

红色标记处2——

达赖否认了自己是主使者，但同时承认了“部分”藏族青年的暴行。这意味着他对藏独势力的约束力在变弱，或者他说谎。两者皆有可能。鉴于他年岁渐高，西藏流亡政府的去向问题应该也是他们自己最关心的问题，因为他们再难找出如此具有国际影响力的代表了。而达赖应该也是意识到这一点，所以才有了最近的频繁活动。

但是他的进一步回答（红色标记处3），通篇透露出的就是，推卸责任。藏民的暴动是因为不公正待遇，中共借此机会滥杀藏民。且不论藏族同胞在中华人民共和国的地位，也不讨论这200条无辜的性命对于平定暴乱有何意义，达赖的回答——他们没有具体的了解，就是不负责任的推脱。这一说法相当不高明，但是对此的托辞很有力——中共对媒体的管制。同时凸显出藏民克服万难向领袖汇报情况的勇气以及自己的威信。但我个人认为，当时中国媒体的滞后和沉默确实给了达赖一个攻讦的机会，而且是令外界信服的论点。中国的媒体管制恶名早因西方媒体不懈的努力和自身的问题扬名世界。

而《明镜》随后的问题就有明显的作秀倾向。问答两方果然是心有灵犀。达赖再次宣传自己的正面形象，受侵害的受侮辱的弱者形象。

“我们两人以泪洗面”……“我不会愤怒”……诸如此类的语言只为了一个形象服务，达赖这位慈悲为怀忍辱负重的形象。那么，相与之对立的中国政府形象就显得丑恶了，同时，西藏暴动的事件不论事实如何，处理的方式和对此的态度都彰显出，至少中国政府得寸进尺，残酷无情，而达赖则是心怀慈悲，默默忍受，坚强面对。

高明啊高明~

[1] Eure Heiligkeit 为英语中的”Your Holiness”, 原意为“教皇陛下”——对罗马教皇的尊称。十四世达赖在西方因其宗教地位尊崇也享有此尊号，但存在争议。

[2] 虽然通篇达赖用的都是”die Chinesen”,但是根据内容来看大多数都是在指代中国政府的行为和意见。老师您觉得呢？

[3] 2006年9月份左右《明镜》确实对西藏自治区党委书记做了专访，但没有这句话的出处。待查。

[4] 这在《明镜》对西藏自治区党委书记的专访中出现过，《明镜》就此做出提问。

[5] 根据上下文我理解为“申辩”或者“辩解”。

[6] 不太明白……求教老师……
]]> http://franklothar1110.wordpress.com/2009/02/18/%e3%80%8a%e6%98%8e%e9%95%9c%e3%80%8b%e6%9d%82%e5%bf%97%e4%b8%93%e8%ae%bf%e5%8d%81%e5%9b%9b%e4%b8%96%e8%be%be%e8%b5%96%e5%96%87%e5%98%9b%e8%ae%bf%e8%b0%88-%ef%bc%88%e4%b8%80%ef%bc%89/feed/ 6 franklothar1110 http://franklothar1110.wordpress.com/2008/11/08/en/ http://franklothar1110.wordpress.com/2008/11/08/en/#comments Fri, 07 Nov 2008 23:27:23 +0000 franklothar1110 http://franklothar1110.wordpress.com/2008/11/08/en ]]>

恩恐怖的两周过去了，因为自己脑子犯抽，所以去旁听了些课，爽到死。

倒不是课难，就是累，上午语言班，下午就赶过去听课，还是在不同的地方。虽然很喜欢吃Doener，但是那东西一个对我来说已经没用了。两个又太贵，呃。

前天在图书馆那叫一个感叹，好怀念北区图书馆。

遍撒阳光的宽木桌，窗外随风吟唱的柳树，美美地躺在美女腿上看一眼书看一眼她，然后幸福地睡着，然后被长发搔在脸上痒得醒来的日子。就那样变成了德国的一切。

有时候就是不明白，大四那一年我为什么就那么幸福，是因为当时便打定主意刻意地感受，为了来到这里充满余裕地怀念并回味么？

就是吧，只要我提到那些事和那些人，准备德语辩论赛的日子，充满得意地在各种演讲间游刃有余的日子，疯狂地发送邮件审核APS的日子，奔波于北外学习德福的日子，这些都是回忆中疯狂劳累充实的一部分。

但是更重要的于我而言，应该是那些晚上即使再忙也还是绕到印刷厂宿舍见她，在校园里最后留下我们的足迹彼此牵手踏过落叶的日子；在广播台里装老成还是会被徒弟徒孙说成很二的日子；在邪恶的学生会组织下狼狈为奸的四人再聚物是人非的日子；在宿舍大家一起狂欢Dota和下副本，毕业时的那些酒那些歌那个地哥那堆眼泪那些照片，自己在清晨悄悄起床对宿舍和那几个宅男留下最后一瞥的日子；7月和8月在中国移动认识了那些同样拥有梦想彼此分享着快乐的家伙们的日子；在不同的地方还是那群高中模样的同学回忆以往享受现在畅想未来的日子；在家里陪退休的妈妈斗嘴，被爸爸训斥要多多看书成为有识之士，突然就到了机场第一次深深地抱着父母压抑自己眼泪的日子。

我不能够轻易地开口讲这些话，因为其实每次讲就兴奋，莫名地兴奋，兴奋到极点的时候都会有眼泪想涌出来。

就是那样的幸福啊，有我爱的那个女孩子，有那些臭味相投的哥们们，有无需多言知根知底的组织，有萍水相逢但是却彼此铭记的第一批同事们，当然还有没有任何怨言一直支撑着我的父母。

但我不能，因为我不是那个小孩儿了，我自己这么希望，我想成为很酷很深沉的帅哥哥。

所以到了这里，即使再有挫败感，再难过，还是会说，平常心平常心，我的人生有了这些，活着就很美好。然后告诉爸妈形势一片大好，等着被继续教育要多学外语成为多语种疯子最好。

要22了，没有想过有什么生日聚会，没有想过要收多少祝福。因为那天是周一，一早就起来去上课，下午继续，晚上回来就应该已经不行了。

我只想低调低调再低调，好好学习天天向上。老师说，你前景光明，但还要努力。那么懒的家伙一定是被我的严肃提问吓到，因为他的严肃回答也同样让我只能微笑。

我知道22岁我想成就什么有些过分夸大，我没有过人的才华和惊人的努力，我只是总在心里有个叫做“好高骛远”的癖好。但我觉得很好，因为我的梦想总让我爬得更高。

每次郁闷了，在邻居那里一起吃饭的时候就多聊几句，就听听带来的那几首自己在KTV里唱得有的好有的不好的歌。

如果还有明天，我将怎样装扮我的脸。

笑我吧，哈哈哈哈哈，如果还有明天。

希望我们的梦想，永远不会被忘掉，希望有一天，我们可以再见面。

这三句，我最喜欢。

我想让那些时不时能想起我的人看到个潇洒的背影，再加上晚上洗完澡直接睡觉第二天被压得奔放怒张的发型，还有带着耳机面无表情的脸，看到他们就饱满绽开的笑颜。

就这么简单，如果22岁这年正式开始的时候要许个愿，周日晚上我就把上面那句话默念一遍。

如题！

生命是人与自己与灵魂的对话，生活是人与社会的对话，而生态则是人与自然的对话

《广电总局关于进一步规范电视动画片播出管理的通知》规定，自2006年9月1日起，全国各级电视台所有频道在每天17时至20时之间，均不得播出境外动画片和介绍境外动画片的咨询节目或展示境外动画片的栏目。

2007年10月19日，中国音乐家协会在京召开“抵制网络歌曲恶俗之风”座谈会，正式发出了“抵制网络歌曲恶俗之风，倡导网络音乐健康发展”的倡议。

自2008年5月1日起，全国各级电视台所有频道不得播出的境外动画片、介绍境外动画片的资讯节目以及展示境外动画片的栏目的时段，由原来的17：00－20：00延长至17：00-21：00。中外合拍动画片在这一时段播出，需报广电总局批准。

      从古代至今我们一直对高雅和通俗是宽容的，只是，当通俗变为恶俗后，一切的咬牙切齿就是那么的合理的凶恶。其实，争来争去无非是为了那审美的权利。而我们的高雅艺术家和艺术文化事业的主管者们，用自己的獠牙诠释着他们心里的那份审美。音乐家协会的倡议不过是倡议，而广电总局的通知确实真正淋漓的血书。不用去抱怨什么电影的分级禁播，或者魔兽世界中国区域的和谐改动，任何的通知有着一样的实质，审美主权不为每个人所自己拥有。我们的审美权利早已旁落了，当我们都在网上寻访着《色戒》的删节版时。

     任何文化都是一种创造物，创造与创造之间并不是互相为敌。星巴克与肯德基的扩张也许是重要的，或许根本是无稽之谈。“我们的故宫是中国几千年最辉煌文化的载体，是中国的象征。所以，他不能被国外文化所玷污。”星巴克退出了。但是，后来的那座拥有着“中华老字号”牌匾的"Forbidden City Cafe"又何以出现？在故宫内人们最真实的需求其实不过是冬天的时候有地方暖脚暖胃，夏天的时候乘凉休息。故宫则可以借着这样的租金至少充裕自己的收入弥补他用。而这两点都是那个千年不倒的国营食品店所不能给予的。那么，为什么我们要做这样掩耳盗铃的事情。

     “那是老祖宗流传下来的东西！”现在越来越多的人高喊着。我们开始注意，刻意地提醒着自己传统不能丢弃，文化不能遗忘。是韩国人越俎代庖给我们的提醒，还是我们警觉西方文化入侵的危机感？我们彷徨在对自己文化的自信和不信任之间，人们所盛赞的盛唐气度则无以再现。美术馆的“盛世和光”已经开始限制人数，敦煌壁画的精妙中又掺杂有多少外国元素？有人开始赞叹我们的当今有盛世之象，只是，这气度的沉淀则不是20多年就可以完成的。

      对内与对外，我们做的并不好。去年轰动一时的胡紫薇视频我重新仔细看过。她的话没有错误，“如果一个国家不能输出价值观，那么这个国家就不成为大国！”。我们还没有，在我们仇恨日本和韩国的时候，抑或是嫉妒他们的时候，日本已经成功地输出了自己，而韩国也许并没有完成，但是他们的努力成效显著。而我们呢？我们的海尔冰箱可以劣质，可以有纸包子毒水饺，我们的电视不能像LG那样出现在欧洲各大机场中作为显示屏（原来见过有人竟然愚蠢到说“你们除了三星LG就什么都没有了”……），我们的汽车不能够在欧洲的众城市中拥有自己的专卖店租车行。张斌在我看来不过是胡紫薇的一个导火线和牺牲品，她要告诉世界的其实是，CCTV这样的输出主流代表，都没有资格承担起一个大国的风范。张斌，不过是其中的一个道貌岸然的跳梁小丑而已。

      那几句，“你们就是这么对待一个弱女子么！”真是漂亮，她不弱，只是在提醒那些男人们是多么懦弱吧。

      对内与对外，我们的包容有的是限度。

      家是我们的宗教。面子也是。我们对国家在精神上的沉沦也许感觉会迟钝些，但是如果发现有人“给国家丢脸”，我们会立即血脉贲张，群起而攻之。“华尔街骑牛照”事件只是一例，我们有着太多的“骑牛照”，只是，我们所有的人都在认同，任何一个出国的人，都是在背着国家去旅行。也许是我们看到的太多关于中文提示的负面报道，我们知道了太多的中国游客在国外的形象不佳。只是，我们的焦虑过于积重难返了。我们在与那些低素质的人群划清界限，仿佛只要他们被指责为“垃圾”，我们就可以自己置身于“垃圾”之外。

      其实，延伸到国家的概念时也是。最近校内总是有人在分享那篇“雪灾中别国及地区的反应”的文章。看的我很无语。诚然，越南印度台湾的做法是落井下石，诚然，美国的援助是少的可怜。可是里面有着太多的愤怒和无知。

     日本的决定是为了杜绝“毒水饺”事件的再次发生，50万美元的毛毯电热设备早就到了中国。欧盟的“反倾销”向来是旗鼓大张真刀真枪，人家有什么理由去趁人之危。我们的商品被人家抓到纰漏也不是一天两天的事情了。中国政府从来没有正式在外交辞令中呼吁过援助，问题的根结从来就是运输的困难。我们有的是储备资源和钱粮，但是连温家宝都不知道把飞机降落在哪里。所以，再多的援助又有什么用处！况且，只有中国在遭遇雪灾么？同期的希腊，加拿大都有着相同的情形。我们没有任何理由与之前美国的受灾情形相比较。我们不需要重建家园或者集中受灾人口修建难民营，我们只是要通疏运输线路供电网络。太轻易和浅薄了，那些义愤填膺的指责和赌咒。在我们提倡盛世奥运和谐社会恢复传统的今天，最为讽刺的莫过于那最应该重新倡导的海纳百川，宽容待人的精神总是被狠狠地扔在角落。

      有人对比过当年美国得到援助的统计。结论显而易见，我们还不能完全被作为受人瞩目的大国。又回到了价值观上。没有输出，我们也不会有回报。这也是中国在韬光养晦了这么多年后重新回到世界上改变形象的原因。我们太单方面地想象着自己的友好和善良了。只是，那些受够了当年“共产输出”之苦的东南亚周边国家，被我们打会国境内的印度越南，被文革时的报道和反共情绪所影响了半个世纪的欧美国家，甚至是非洲那些开始意识到中国在掠夺他们资源的有识之士，哪个有理由去对我们笑脸相迎。我们还有太多要去做，不止是对外，更多的是修身。细细想来，我们现在所想的一切，都有着一个固定的阴影在背后躲藏，被主义所掌控的执拗。

      从六四以后，我们曾经的“背对主义，面向自由”似乎有了些颓势，但是人们又开始重新理解自己作为人的定义。我们归根到底是“生态人”，人生与社会一切宏图远景的规划，终归要落到生命生活与生态的层面。不过，曾经的烙印仍然在间接地影响着我们的思维方式。暂且叫起“三生主义”吧。我们应该让主义的价值指向回到生命本身，回到各种生命共生共存，回到不再戕害生命充公生活破坏生态。

标题及部分内容和观点引自《文摘周报》2007.12.21 第六版， 阅毕深感赞同，重新整理。

     今天看北京新闻，机场三号厅似乎已经好了。

     想起来去年的时候，啊，不，是前年的时候，我从首都机场出发。

     当时真是小孩啊，特别高兴地带来了一大堆朋友让他们送我，其实也没有多长时间，就和那三个家伙一起进去了。

     后来想想，当时最让我悲伤的其实是妈妈坐在行李推车上的画面。因为起的早，其实是一晚上没有怎么好好睡，所以有少许凌乱。眼睛盯着前面不远处的地板，不发一言。我知道妈妈的不舍，但是我不敢去和她说话，因为觉得自己一定会哭。只是和大家一起说笑，其实是逃避。当然，我也没有太多悲伤，因为当时的我是急切地想要出去，想要见识那些自己的梦想的。

     其实现在想来，当时的自己除了叫做少儿不更事外，就是娶了媳妇忘了娘。

     所以后来才真正从心底里定位，父母，才是我一生中最重要的人。

     如果今年一切顺利，我还是要从那里出发的。到时候也许我就不叫很多人送了。父母在机场最后的叮嘱，是不愿意让很多人听到的。我应该乖乖地站着，听他们说完，然后让他们也保重，抱抱他们，然后离开。我也许身上没有穿着慈母手中织出的衣物，但是我知道，游子一定会被父母随时挂念。

算是为了回忆小时候的趣事和答复某人的问题吧。

     我小时候可以毫不害羞地说是个及其喜欢动物的小孩！哦也！具体原因我忘了，不过，从小就喜欢上了动物，尤其是老虎，因为我就是老虎啊。

     据我妈妈说是因为小时候我瘦，又不爱吃肉，所以她就老告诉我我是属虎的，是老虎，所以应该多吃，尤其是吃肉，结果我听话地改变了饮食习惯，就变得爱吃肉了，也变胖了。然后就突然喜欢上了动物，那会看赵忠祥怪叔叔的《动物世界》可高兴了，虽然电视里老是演非洲的动物，尤其是狮子让我很不爽（因为我觉得老虎才是地球上最厉害的猫科动物），但是还是很喜欢看。

     当然还跟小时候散步的习惯有关。我们家住在民政部旁边的宿舍楼，单个，没有什么孩子，所以爸妈晚上就带我在筒子河啊中山公园啊劳动人民文化宫啊溜达，记得中山公园里有一处假石山，我就喜欢把那里所有的石头想象成动物，然后拔了草去喂（就是塞到石窟窿里去……），好像连想象成老虎的大石头也喂过草（汗……）。而劳动人民文化宫里则也有一处假山，那会闹得挺热闹的是弄了个武松打虎的项目，旁边开了个复古的酒铺，然后山上似乎有只假老虎，印象里那是有好多很有意思的大叔边喝着大碗酒边对在旁边傻站着的我说：“小朋友，要喝酒啊，喝了三碗才能上山打虎！” 虽然我知道武松打虎的故事，但是当时坚信他们是干不过老虎的，因为老虎最厉害。

     去景山和北海的时候也是，有时候捡到了小蘑菇妈妈就让我放到石凳子底下，说我们走了后就会有小兔子来吃。

     而去动物园则是要去爷爷家后的必然项目，最高兴了，可以买米花（动物园小卖部特产，我叫它“大花”），自己吃然后可以喂鹿吃。然后到了狮虎山就在围栏上往下瞅找老虎，找到了就冲着它吼，告诉他们我来看他们了。

     能自己读书了后，爸妈也会给我买动物的书，因为发现我喜欢，于是我就一遍遍地看，记着世界上有多少种老虎，什么跑的最快，什么力气最大，当然一切是以老虎为基准的，比如我会很高兴地发现黑熊打不过虎，亚洲象会被华南虎当作猎物，印度鳄的脖子也会被老虎拧断……当然诸如老虎打不过野猪这种事情我就喜欢可以忽略掉了……

     再后来发现，原来世界上的动物一直在减少，因为人类太厉害了，也太贪婪了，所以才有了动物园来保护动物（当时是这么想的），于是觉得动物园真是伟大的地方。开始刻意地告诉自己要爱护动物，因为动物是朋友。不过事实上我发现自己也会家里乌龟翻来覆去地折腾，英勇地去踩蟑螂毛毛虫吊死鬼，等等。直到初中加入了环保小组才又对这个世界上人们怎么爱护动物有了新的认识。而那个时候我已经搬到爷爷家旁边了。

     后面就顺理成章了，因为离动物园近，去也方便。恰巧当时在学习速写，去动物园画动物可以让我干掉一整个画本。于是周末啊过节啊隔三差五去一会，固定的路线也诞生了，固定地自己去看大熊猫，固定地会带着吃得去喂大型食草动物，固定地到了狮虎山脚下吃两串当年很好吃的油炸羊肉串，以至于我有段时间已经认为那里是我的地盘了，看到有人乱扔塑料袋破坏环境就不爽。

     所以，每年初一去动物园就成为了一种惯例，直到高三。

PS： 至于动物园的年代问题，也许是因为她每一次的变迁我都在经历着而且感觉深刻，所以才会有这样的感觉。我没有错过任何一次动物园的特定时期活动和展览。这也更让我明白，保护动物意识上进步的缓慢是无可争议的事实，动物园是个缺乏改变，僵化，延续着传统无所创新的所在。但是，正因为她独一无二，所以又无可替代。而动物们，在这里经历着很多稀奇古怪的事情和不公平的故事，有疯子跳进白熊山里被咬，有人给熊泼硫酸，有人骚扰大象，有人欺负长颈鹿，有人敲着玻璃惊吓橱窗里的动物，有人试图偷走鸟类……也有人聚集在熊山上投下食物和饮料看熊乞讨作揖，也有人在狮虎山那里耀武扬威去骑假虎满足征服欲，也有人用手中的饼干包装，塑料袋玩弄那些傻傻温顺的鹿甚至让他们吃下！只是，动物园的提示换了一次有一次，改变确实那么微乎其微。只是，那个曾经是万牲园的门牌还是作为动物园的大门矗立在那里，很恰当地体现着这座公园的时代感。

     今天是大年初一，按照惯例，就是我们全家去动物园的日子。

     其实已经对于这项活动有些陌生了，不止是去年，前年似乎也没有什么印象了。小时候去动物园的次数很多而且很兴奋，但是大了后似乎就懒了许多。前年临走的时候和笑笑去过一回，不过当时的大雨破坏了兴致。大年初一踏着咯吱咯吱的雪走在空旷人稀的动物园里确实是美好的回忆。

     熊猫馆这次没有去，没什么兴趣了。记得初一那年还干了坏事，当时在围栏处只有我一个人，揉了个雪球招呼小熊猫（真的是幼仔！！）过来，在边上有一个地方可以距离很近，然后，可爱的小熊猫同学鼻子上多了一团白花花的东西。呵呵，不过好像当时它意见不大，我们两个互看了会我就跑了。当时干坏事真是不好意思啊，可是旁边一个人都没有，就当没发生过好了。

     鸟岛冬天一点都不好玩，而且大部分候鸟都是要换毛的时候，难看是一定的。

     两栖动物馆则是锻炼观察敏锐度的好地方。当然你要是只看鳄鱼巨龟之类的我也就没什么好说的了。每次找到躲在夹缝中树枝后水池底的蜥蜴和蛇我都特别有成就感。不过今年再去的时候发现橱窗经过了改造，发现动物的难度明显降低了。可惜给网蟒专设的展柜在消毒，没看到传说中最大的林蚺。倒是白化的黑尾蟒看上去比较像大肠。

     各种猿猴冬天照例是缩在一起晒太阳或者在暖室里撒欢的。只是再也找不到原来的大山魈了，估计是已经死掉了。只剩下两只母山魈和两只幼年公山魈；狒狒同学的屁股还是一如既往的红。金丝猴和猩猩们就更不用说了，懒到那种程度我觉得他们也算是御宅族了，就算宅猿了……

      在路上看到了一直啄木鸟，这是我这辈子第一次亲眼看到啄木鸟啄洞，咚咚咚咚的活力十足。

      鹿苑的记忆算是最多了，拿着切好的胡萝卜条白菜条巧克力饼干橘子树叶等等等等的东西让一群鹿互相争食的时候最好玩。我还经常和爸妈分工，固定有人喂最强壮的雄鹿，然后别人去照顾抢不找食但往往是最可爱的幼仔（一般是我）。被鹿的舌头舔得手湿湿黏黏的我还不忘了去摸摸脖子犄角什么的。小时候还站在马鹿那里学鹿叫，或者被抢食抢急了的小牛羚吓一跳。啊还是牛比较暴躁，牛羚会为了吃不找食物顶撞围栏，还有一次我挑衅北美野牛，雪球准确地砸到了它的脑袋，然后它就迅雷不及掩而地冲了过来……我非常感谢动物园的围栏，颤巍巍地发出凄惨的声音把野牛挡了回去。

      有互动的动物总是好的，虽然我还是更喜欢大型的猫科食肉动物，不过估计没有机会与他们同乐。

      鹰山搬迁了，不过对于那些鹰来说也没什么变化，那样的笼子也无法让他们飞翔。

      今天摸小斑马来着，幼仔的毛还是立着的，毛茸茸的手感非常好。不过它妈妈不太高兴，在旁边甩头就把我的手打开了，估计是觉得我老摸它家孩子图谋不轨。

      老虎狮子们一如既往地继续萎靡着，让他们白天强打精神给游客看估计是不太好办。虽然小时候我也喜欢跑到老虎面前学老虎叫，告诉对方我是属虎的，不过自从我知道人家算夜行动物后我就对他们的无动于衷释然了。前两年引进的白虎看着不错，就是不知道为什么那么瘦弱。

      今天看到最有意思的是狼。不知道是管理员的问题还是进食的时间安排不同。有一对狼的笼子里丢了不少的肉，结果招致旁边一群小狼的兴奋，隔着铁栏干着急，上蹿下跳的。可是那二位似乎都已经吃饱了似的，悠闲地冲着对面龇牙咆哮然后赶赶落下来偷肉吃得喜鹊。

      熊山那里在维修，旁边还有警示牌，提醒人们硫酸泼熊的事件。但是黑熊们仍然继续张着嘴等着上面游客的可乐或者旁的饮料。

      逛了一整圈用了两个小时，其实没有什么特别高兴的，只不过觉得现在的散步就像是在回忆一样。动物园很有意思，她在不断地改变，但是根底却牢牢地印着岁月的痕迹，你无法断定她算是现代还是苍老。动物们在这里出生，死去，那些禁锢他们的铁笼却从未变动。而人们则是趋之若鹜地来到这里，多半抱着好奇并非友好尊重的态度赏玩着他们，抑或捉弄着他们。我也是其中一个，至少曾经是。直到去的次数太多了，对那里太熟悉了，以至于可以认出一些亲近的动物后，我才发现，在这里，动物会为了生存而显得渺小，而人类也很少念及，给於他们生存的尊严。

     不管怎样，他们在这里安然地活下来了，并且可以安心地活到野外可能无法企及的年月，同时也让多少人开了眼，感到快乐，这也就是动物园的本意了。所以我总是觉得，给他们拜年是件挺有意思的事情。算作一种发自心底的尊敬吧，对于这些生命的尊敬。

点名：1笑笑 2大白鲨  3绵羊 4李耕卜 5二徒弟 6地哥 7哥斯拉 8大宝 9二宝 10 66

开始游戏~
1)点你的人是（他的姓名）：张维苒

2)你们的关系是：宿命的敌人！哥斯拉V.S.奥特曼！！

3)你觉得周围的人认为你是个怎样的人: 小孩……（宿舍楼里）非常有才华的帅哥（就是那个什么玉树临风风流倜傥这类的）我觉得大家都这么觉得，哈哈哈哈~~

4)自己喜欢的个性是：善良，坚强，聪明，有韧性，理性感性兼备，有责任心

5)相反的，讨厌的个性是：懒，凡事不知道着急……

6)自己想成为的理想类型是： 就那个……那个……我也不知道……

7)给关心自己、喜欢自己的人大喊一句吧：你们一定要幸福！

★[6號跟誰在談戀愛?]  地主婆（未知）

★[9號是男還是女?]  女的！

★[如果7號和10號走在一起，會是好事嗎? ]那个。。。他们两个都不认识

★[那8號跟5號呢?]  他们两个很遗憾都不是同性恋

★[你跟3號最後一次聊天是在何時呢?]  去年暑假在某车站

★[8號最喜歡哪隊樂隊?] 不知道，小女生的歌吧……

★[1號有沒有兄弟姊妹?] 有，一个姐姐两个弟弟

★[你會追求3號嗎?] 不会，1号会伤心的，我不是负心汉~~

★[那7號呢?]  1号会更伤心的！！！

★[4號是單身嗎?] 是

★[10號的名字?］洪丝露！！

★[5號的姓是?] 裴

★[2號的嗜好?] 电影，音乐，足球

★[3號有魅力嗎?] 恩，好人会喜欢她的

★[5號和9號合拍嗎?]  应该不大会吧

★[隨便說一件關於1號的事]   她是小睡猫

★[9號呢?]  曾经和我过生日……然后“今年她21，我19”

★[2號呢?]  他最近的校内网头像非常不错……

★[你試過對8號有feel嗎?]  呃。。。

★[9號住哪裡?］ 北京！

★[4號最喜歡的顏色?] 我猜是红色~

★[5號和1號是好朋友嗎?]  1号是五号的小师娘~

★[7號喜歡2號嗎?] 有机会介绍认识哈哈

★[8號跟9號呢?] 214 双煞……

★[你怎樣認識2號的]  高一坐同桌

★[10號有沒有寵物?]  她家龟龟

★[说一下你对3号的感觉？] 好朋友

★[10个人里最有个性的是哪一个？]  10

★[10个人里你最喜欢谁的个性啊？] 1

★[你觉得5号的人怎么样啊？]  很好的小女孩啊，而且很有主见和打算，同时又非常古典 

★[10人中毕业后你与谁联系最多？] 1~~

★[你认为1号会先结婚吗？] 那看我什么时候决定了……

★[6号什么时候结婚？] 估计不会太晚的~

★[9号和点你的人有什么共同之处么？]  恩，好朋友嘛，当然有很多相象的地方了

★[ 4号和8号谁更好色？] 8

★[ 4号和10号你比较喜欢谁?] 突然开始怀念文科班的生活了……

★[6号和3号谁更欠打？] 当然６号了

★[6号是不是一个痴情的人？] 应该吧，哈哈哈哈

★[如果让你色一下，你会色上面10个人里的谁，为什么？] 1……

★[必须让以上10个人里有一个是你儿子(或女儿),选谁?]  2或5

★[10个里，你最想偷看谁洗澡？？？]  我干吗看他们洗澡。。

★[4号和7号谁对你更重要？] 呵呵呵呵……7 吧

★[10个人里选一个抽,你会选谁]６！我们毕业的时候一定会抽他的！！！